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孙立军:选择拿来主义 中国动画将有近十万人失业

2008-11-27 6099 0


  中国动画以往是纯国家投资,私人不愿投资,在美日的冲击下,同时也由于缺乏市场化操作,从而导致动画者的流失和中国动画业的发展缓慢。然而,面对动漫产业高速发展的今天,该不该拿日本的模式或者日本的价值观用以中国动画产业值得深思。

动画背后不仅仅是市场和商品

  北京电影学院动画学院院长、北京电影学院动画艺术研究所所长孙立军教授说,作为从事这个专业的老师,或者作为一个创作者来讲,我1984年入电影学院学的是动画专业,中国第一个动画的外教就是教我们班。这个外教是哪的人呢?就是日本人。如果对日本动画或者漫画有情感的,我认为我们可能算第一代。

  但是,事实上我为什么比较反对无限制的、大量的、盲目的把日本的动画、漫画推崇到非常高的高度?就像现在的汽车,我们这么大的一个国家,你去看,凡是官员或者一些主流的地方,有一个是开红旗的吗?有一个开中华的吗?很少。当然好象今年开始有所改变。如果说汽车,我们多开点洋品牌,我们可以理解的话,但是一个国家的文化,如果全是洋文化的话,我认为这就要探讨,就会失去了文化的意义。所以我并不是反对日本的动画或者漫画,其实我是觉得,动画背后的东西不仅仅是市场,不仅仅是商品,其实它有一个文化传承、文化传播的功能,这是媒体也好,或者我们作为受众也好,都要看到这一点。

选择拿来主义,动漫产业将有近十万人失业

  孙立军说,我们现在回过头来回顾昔日中国学派也好,或者优秀的动画片,哪一个没有说教的功能?美国的《大兵瑞恩》没有说教功能码?《白雪公主》没有说教的内容吗?《铁臂阿童木》没有说教的内容吗?我觉得应该冷静的去来看。其实中国发展动漫产业,现在在校学习动漫的人有数十万的人,非常庞大。也就是每年准备进入这个行当就业的近10万,包括学历教育和非学历教育。如果说,我们选择拿来主义,日本的动漫很少的钱,甚至不要钱过来,就要占领你的市场,美国也是这样,可是我们民族的动画产业怎么做?也就是说这十万人,意味着可能九万九千人就要失业。

少数人可能剥夺了弱势群体的话语权

  第二就是在文化传播方面,我们现在的孩子情愿吃麦当劳、肯德基,也不愿意吃刀削面和饺子,各有所好,也可以理解,但是我们一定要看到这个国家,我们现在国家经济还不够发达、不够强盛,甚至80%还是弱势群体,比如偏远地区的孩子。我经常在想,比如甘肃、新疆、陕西、四川那些不发达、贫困地区,那些孩子能够看到多少日本的动画,能看到多少美国的动画,又能看到多少真正的他想看的动画,很少很少。而能够看到的恰恰是盗版。

  如果说我们现在站在一个我们号称少数的人行使话语权,其实反过头来剥夺了弱势群体的话语权。那些孩子渴望知识,渴望通过娱乐的方式也能够学到一点美德也好,或者知识也好,为什么我们把这一部分非要打掉呢?我觉得百花齐放,有纯娱乐的,很商业的,你喜欢看什么我就给你什么。但是我们想说的,14岁之前的孩子确确实实属于未成年。

  孙立军说,我也有小孩,两岁的时候给他看动画片。就是电视台播的。有广告,央视、北京台或者卫星频道播的一些动画片,包括买的盘里面的动画片,他没有选择。只要放动画片就喜欢,包括广告。甚至广告有动画的时候,一到那个点,他就会随着音乐哼唱,说那个广告词。一直到6岁。也就是说两岁到六岁,这个年龄段对动画片的评价或者选择很少很少。

文化这个东西没有原则,必须要讲

  我自己的女儿,包括亲戚朋友的孩子都做过调研,确确实实,六七岁之前的孩子没有价值观,没有办法评价这是水墨的,代表中国学派,那是三维的,那是高科技。他看到的动画就是好看、好玩。其实他看过这些动画片,有些真的并不好看,也不好玩。比如曾经地方电视台播过《蜡笔小新》,那部片子放在学龄前时间段,就是5点半到6点半之间播,事实上这部动画片在日本是给18到25岁成人看的。

  我想,这么大的一个中国,我们也有过昔日的辉煌,可是在面对动漫产业高速发展或者说经济高速发展的今天,我们不应该拿日本的模式或者日本的价值观、日本的标准,包括美国的,任何一个国家都一样,来评价我们中国现阶段的发展。否则的话,可能你就看到满大街跑的,官员都坐奥迪车,老板都开宝马。中国的汽车工业要不要?我是觉得文化这个东西没有原则,必须要讲。


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