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带你一探圣索菲亚大教堂这座美丽建筑的历史

2021-02-12 3500 0
圣索菲亚大教堂历史

      圣索菲亚教堂高耸的尖塔矗立在土耳其伊斯坦布尔的天际线上。这座宏伟的石砌大教堂是这座古城1500年来的固定设施,经常进行扩建和翻新。

     这种精神结构在帝国和宗教转型时期幸存下来。最初的基督教大教堂最终变成了清真寺,后来变成了博物馆,现在又变成了清真寺。

      作为一个建筑奇迹,圣索菲亚(希腊语的意思是“神圣的智慧”)有着迷人的历史,是游客和信徒最喜欢的景点。这座建筑经历了十字军东征、世界大战和巨大的政治变革,但它的遗产对土耳其和世界历史都至关重要。

古代前缘

Previous Hagia Sophia Roman Empire

羊羔由西奥多修斯二世在公元前415年建造的大教堂里的羊羔。 

            像许多伟大的大教堂和大教堂一样,圣索菲亚教堂矗立在一个据说是宗教建筑的地方。据信,一座罗马异教庙宇曾经矗立在现代建筑的位置上。在罗马帝国统治下,博斯普鲁斯河上的重要古城被称为拜占庭,直到君士坦丁一世(君士坦丁一世)的统治时期。君士坦丁一世是第一位基督教皇帝。这座城市后来改名为君士坦丁堡。罗马宗教政策和地理中心的巨大转变使君士坦丁堡成为一个重要的基督教场所。君士坦丁堡主教在权力和威望方面仅次于罗马。

      圣索菲亚神庙遗址上的第一座基督教教堂被认为是由君士坦丁的儿子君士坦丁二世在公元360年完成的,尽管它的建造可能是君士坦丁在新国会大厦建立时下令建造的。紧随其后的罗马皇帝继续对所谓的“大教堂”进行增建和修缮。在5世纪,发掘出的古教堂遗迹显示出复杂的石制品,包括拱形天花板和描绘早期基督教象征意义的浮雕。这座古老的教堂在公元532年的尼卡大起义期间被火烧毁--这是一场政治上出于政治动机的暴力暴行,是由不满的公民发起的,他们与查士丁尼一世皇帝的许多顾问和政策发生了争执。

Mosaics Depicting Mary, Jesus, Justinian, Constantine

一幅描绘玛丽、基督孩子、查士丁尼大帝和君士坦丁一世的马赛克画

            尽管面临着一场巨大的反抗,这位皇帝查士丁尼大帝仍然被这个绰号所铭记。从公元527年到公元565年,皇帝只控制了曾经由地中海组成的罗马帝国的东半部。西部地区,包括罗马本身在内,已经在内部削弱了。在日耳曼哥特人等“野蛮人”的压力下,它的统治地位在政治上瓦解了。到公元476年,西方帝国已不复存在。东半部被称为东罗马帝国或拜占庭帝国。贾士丁尼一世主持了一段时期的军事扩张和法律改革。他以其“查士丁尼法典”而闻名于世,该法典修改了罗马民法,建立了统一和排他性的法律体系。

      他的主要遗产之一是今天的圣索菲亚。在尼卡起义摧毁了大教堂之后,查士丁尼几乎马上就被摧毁了。有序施工一个新的。在特拉尔斯的安梅纽斯和米列图斯的伊西多勒斯建筑师的带领下,一座新的建筑迅速被建造起来。建筑师是数学家,教会借鉴了他们对工程和几何学的知识。他们建造了一个巨大的高耸的石穹顶,由两个两侧较小的半圆形支撑。内部有三个过道和一个二楼的画廊。外表是薄片的白色大理石,而内部是彩色大理石丰富的绿色,紫色和灰色。帮助支撑这座建筑的许多柱子是从帝国各地的其他建筑物进口的。

      尽管设计师们的数学能力很强,但在550年代的两次地震中,这座新建筑无法承受自己穹顶的重量。一个新的肋穹顶被建造,它实际上是更高,但更好的支持下垂(角落支撑在正方形空间下方)。教堂的华丽内部由贾斯汀二世--查士丁安的继承人--进一步装饰,后者增加了黄金马赛克。一扇“皇门”专供皇帝个人使用。 

     在近900年的时间里,这座建筑一直掌握在拜占庭人的手中,历任皇帝为教堂增添了新的面貌。在10至12世纪,许多马赛克被添加或改变。他们描绘的人物,如拜占庭皇帝,君士坦丁大帝(在东方教会接受圣职),圣母玛利亚和基督。其他的新成员也有异教徒的起源。

Jaharis Byzantine Lectionary

雅哈里拜占庭讲义,一本用希腊文写成的启示录,大概是为约1100年的圣索菲亚创造的。

      在整个拜占庭时期,圣索菲亚需要许多维修,因为年龄和其他地震和火灾的损害。在1054年,大Schism把教堂分成东正教和罗马天主教。虽然西方承认教皇(罗马主教)的权威,但东方拒绝教皇的概念,但把君士坦丁堡的教长(查士丁尼时代确定的领导教会的五位重要主教之一)列为“平等中的第一位”。

      分裂之后,东方被包围了。十字军东征罗马天主教会下令。虽然以穆斯林占领的圣地为目标是十字军的最初目标,但第四次十字军十字军的目标是他们的东正教弟兄。1204年,君士坦丁堡市被洗劫一空,其中包括圣索菲亚。内陆被亵渎,帝国要到1261年才能控制这座城市。

奥斯曼规则

Adriaan Reland Hagia Sophia Mosque Minaret

在1718年,圣索菲亚清真寺是一座有尖塔的清真寺。荷兰艺术家和作家阿德里安·雷兰德雕刻。

      13世纪的事件永久地削弱了拜占庭帝国。相比之下,拜占庭地区以东的土耳其文化正在崛起。

      奥斯曼帝国以其领导人奥斯曼一世的名字进入巴尔干半岛,并稳步获得军事力量。苏丹梅默德二世在1453年占领了君士坦丁堡,实际上夺取了旧拜占庭帝国的最后一颗皇冠宝石。在这次征服中,这座已经老旧的建筑进一步遭到破坏和掠夺。然而,它的美丽似乎打动了苏丹,苏丹决定将教堂改建为清真寺。

      在宗教上,这一转变意味着读一读沙哈达(一份信仰宣言),并在圣殿举行星期五的祷告。阿雅·索菲亚(Hagia Sophia,土耳其文)。在建筑上,信仰的改变决定了几个新的增加。一个面向麦加方向的米拉布取代了基督教祭坛,还增加了一个小酒吧(讲道用楼梯的讲道台)。还增加了一个尖塔,从那里发出了祈祷的呼唤。

Interior of Ottoman Empire Hagia Sophia

在1852年由加斯帕雷·特拉贾诺·福萨蒂雕刻的圣索菲亚的内部。哈加索菲亚是奥斯曼帝国首都的一座清真寺。

       奥斯曼统治者像他们的拜占庭前辈一样,继续修缮和改造这座建筑。今天看到的尖塔建于15和16世纪。16世纪的统治者苏莱曼(Suleiman)在拜占庭的马赛克上涂满了厚重的瓦砾;形象化表征清真寺通常是被禁止的。后来,统治者在穹顶上增加了一个金色新月,一个用于沐浴的喷泉,一个用于慈善工作的汤厨房,以及几个希腊时代的古老大理石瓮。19世纪的修缮是必要的,以加强穹顶;在这个时候,标志性的书法奖章是为了荣耀真主和先知穆罕默德,以及他的一些同伴和亲戚。

成为现代博物馆

Hagia Sophia Interior Museum 2010

圣索菲亚的内部,2010年拍摄,当时该建筑仍然是一个博物馆。

      第一次世界大战后,奥斯曼帝国作为一个政治实体不复存在,土耳其共和国于1923年被正式承认。君士坦丁堡成了伊斯坦布尔的城市。1934年,在凯末尔·阿塔图尔克总统的领导下,圣索菲亚世俗化。第二年,这座建筑变成了一座博物馆,出土了曾经覆盖过的马赛克和原始的古地板。

      在整个20世纪的大部分时间里,经常的维修是必要的。该建筑属于联合国教科文组织指定的“伊斯坦布尔历史地区”世界遗产遗址,经常受到保护。现在,每年有300多万人访问这个著名的地区。

回到礼拜空间

Hagia Sophia Mosque Reco<em></em>nversion 2020

在2020年7月,礼拜者在圣索菲亚神庙外参加祈祷,并将其改建为清真寺。

      作为东正教教徒和穆斯林的神圣场所,许多信徒在使用圣索菲亚教堂作为礼拜场所时有既得利益。在过去的十年里,要求将世俗建筑重新改造成清真寺的呼声越来越高。

      2020年7月,在总统雷杰普·塔伊普·埃尔多安(RecepTayyipErdogan)的领导下,博物馆正式改建为清真寺。这一举动引起了很大的反响。紧张和争议。土耳其境内的世俗和宗教派别对这一决定持不同意见,而世界各地东正教的代表则对此表示失望。改变了未与教科文组织协商虽然土耳其当局说,里面的基督教标志不会被改变,圣索菲亚将继续向所有人开放。

Hagia Sophia Istanbul Turkey Mosque

      圣索菲亚的回归是这座圣地漫长而迷人的历史上的又一篇章;处于国家和地缘政治事件的中心对于这座宏伟的建筑来说并不是什么新鲜事。

 

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