萧云从《九歌》插图-门应兆补绘

东皇太一：《九歌》是祭神歌，以《东皇太一》开篇。东皇太一是什么神现在有多种说法，大多认为是东方最尊贵的天帝之神。画中表现的是祭祀者们捧美酒佳肴，音乐歌舞，主祭司佩玉敲剑迎天神。

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云中君：云中君就是云神，画中描绘的是云神驾着龙车，在天空遨游的情景。

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湘君.湘夫人：湘君是湘水之神，而湘夫人是湘水女神。很多人认为湘君是帝舜所化，而湘夫人便是舜的姊妹花夫人娥皇和女英。从这幅插图来看，萧云从不认同这样的理解，他心中的湘水伉俪是一夫一妻。《湘君》描述湘夫人在北渚等待与郎君相会但没有等到，她北出湘浦、转道洞庭，还是没有找到湘君，爱致深而生怨。《湘夫人》则从湘君的角度写，他来到约会地北渚，与湘夫人失之交臂，心中无限惆怅。萧云从的画直接描绘的是《湘夫人》中湘君心中幻想与相夫人团聚的情景，画家将屈原叙述的各种香草花卉（薜荔、石兰、杜衡等）用天女散花的形式营造出两情相悦那诗情画意般的梦境。

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大司命.少司命：大司命是主管人的生死寿命的男神（腾龙者），少司命是儿童保护女神（穿着荷叶者）。他们是一对情侣，这幅插画描绘《大司命》中的诗句“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居”。大司命赠疏麻白花给即将分离的少司命以表思念。

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东君：东君是太阳神，他出行乘着龙车踩着雷声，鼓乐齐鸣，旌旗招展，队伍浩浩荡荡。画中太阳神手捧的圆盘是什么呢？是太阳？可能不是，诗中提到东君射天狼星的情节，他手举的会不会是刚射下的天狼星呢？

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河伯：屈原的《河伯》表现河之神河伯同心爱的人一起出游的景象。诗是从河伯的情人的角度吟唱的。他们俩乘双龙游九河，上昆仑，插画还描绘了河伯华丽的宫殿。

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山鬼：《山鬼》描绘的是山神出行，画家忠实原文，描绘了“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”的情景。山神乘着豹车，后面跟着花狸，她用木兰装饰木车，桂花挂上彩旗。

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国殇：屈原用《国殇》在祭祀仪式上纪念在战场上为国捐躯的战士。萧云从用一位威武武士的形象代表千万烈士的伟岸英武。

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礼魂：萧云从以女巫舞蹈的形象结束《九歌》系列插图。画家严格依据诗歌《礼魂》的叙述描绘参加祭祀的女巫用歌舞向神鬼致敬的情景。美丽的巫女手持芭蕉叶（传芭兮代舞），兰草和菊花（春兰兮秋鞠），随着鼓声翩翩起舞。