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天禄琳琅艺术网标志征集

2007-07-06 2168 0

  天禄琳琅艺术网www.artvip.net致力于建设一个基于互联网的艺术品大市场,它的诞生,整合了行业力量,为中国艺术品投资领域打造了一个基于互联网的新型营销体系。她致力于为艺术品经营机构开发一套与市场和客户进行交流与沟通的虚拟的艺术空间,形成一个开放、公平、丰富的艺术品大市场;她致力于构建产业联盟,包括画廊联盟、骨董联盟、艺术家500席、藏家500席等;她致力于建设一个强大的数据库系统和信息搜索工具,方便投资、研究和交流;她致力于在北京、上海、深圳等中心城市构建高规格的艺术品展示和仓储中心,为加盟艺术机构提供一个物理展示平台;她致力于构建一个艺术培训机构,倡导审美人生教育,为生命的和谐、团体及社会的和谐、人类与自然的和谐,做出自己的贡献。

  天禄琳琅的创立者中包括了国内的知名拍卖公司和画廊,权威的艺术品鉴定和经营专家,以及活跃于互联网行业及市场营销领域的权威专业人士,他们都具有深厚的行业背景和丰富的行业资源。为了树立天禄琳琅良好的品牌形象,建立独特的品牌识别系统,现决定向社会各界的专业设计人员、艺术工作者、美术爱好者、专业院校学生,公开征集天禄琳琅艺术网标志设计方案,为了扩大本次征集活动的影响,保证评判的专业性,本次征集活动特聘请中国著名的设计大师王粤飞先生担任评委。

一、作品要求
  1、标志设计应突出表达天禄琳琅的文化价值主张,应能体现“天禄琳琅”典故的历史文化内涵,体现天禄琳琅艺术品大市场和艺术品投资桥梁的品牌定位;
  2、标志应具强烈的可辨性,便于放大缩小,可应用于建筑物外观、各类广告、宣传印刷品、办公用品和纪念品等;
  3、设计方案可包含中文名称“天禄琳琅”、英文名称“Artvip”或者网址“www.artvip.net”。标志可在乾隆皇帝御笔提书的“”几个字的基础上适当变形,也可维持不变。整体标志要求识别性强,视觉传播效果理想;
  4、应征作品件数不限,一般应为完整的标志、标准字、标准色组合。应征者也可以只进行标志创作;
  5、标志、标准字、标准色设计稿请各提交墨稿、彩稿各一份,手绘、电脑制作皆可,另附简要设计理念阐述文字。

二、奖项设置
  1、天禄琳琅将聘请以王粤飞先生为首的设计专家、艺术家组成评委会对应征作品进行评选。评选出“采用奖”一名,奖金8000元人民币。对于特别优秀的设计作品,将授予“特别大奖”,奖金20000元人民币。获奖者按照国家规定尽纳税义务;
  2、采用奖作品或者特别大奖作品将确定为天禄琳琅公司标示;
  3、所有获选作品的版权及专有使用权永久性归天禄琳琅文化艺术传播有限公司所有。我公司将向作者颁发“获奖证书”;
  4、获奖名单及作品将在有关媒体上公布。

三、投稿须知
  1、作者应保证,天禄琳琅文化艺术传播有限公司在中华人民共和国使用作者设计方案的任何一部分时,免受第三方提出的侵犯其专利权、商标权或工业设计权等的起诉。否则,一切责任由作者自负。
  2、应征作品以电子文本发送或纸质文本投递均可。我们更欢迎电子文本来稿。图片请使用TIF、JPG或GIF格式,RGB模式,尺寸以780×600像素(Pixels)为准。
  3、来稿请注明作者姓名、性别、年龄、身份证号、工作单位、职业,联系地址、电话、手机、E-mail等,并在来稿中标明“征稿”字样。来稿一律不退,请自留底稿。
  4、在公告附件中会有公司相关背景资料介绍,关于网站的详细介绍,也可登陆天禄琳琅网站www.artvip.net查询。
  5、评选结果由深圳市天禄琳琅文化艺术传播有限公司决定,最终解释权归本公司。

四、截止时间
  征稿截止时间:2007年8月6日。截稿日期以当地邮戳为准。

五、投稿请寄:
  1、电子信箱:yourartvip@gmail.com
  2、投稿地址:深圳市怡景路2008号深圳电视台大楼B区3楼
    邮政编码:518003
    联系电话:0755-25523990
    联系人:周小姐

 


天禄琳琅的品牌释义

  天禄琳琅的故事开始于一代帝王对文化典籍的珍藏与热爱。

  乱世黄金,盛世收藏。乾隆时期正处于中国封建王朝的最后一个盛世,也是中国2000年来封建政治、经济和文化集大成的时期。乾隆皇帝弘历是一位博雅好古,兴趣广泛,有着多方面才艺的天子。他琴棋书画样样精通,还喜欢收藏文物、品鉴古董,尤其喜欢典藏珍籍善本。

  乾隆九年(1744),乾隆皇帝诏告天下,聚历代珍籍善本于紫禁城内昭仁殿,创建了中国历史上第一个内府善本特藏书库,并亲书匾额“天禄琳琅”,从此“天禄琳琅”成为清代皇室典藏珍籍的代称。


   其后的乾隆四十年(1775),又指派于敏中等重新整理,剔除赝刻,编成《天禄琳琅书目前编》十卷,记载了每一部藏书的刊印年代及流传、收藏、鉴别等情况。当时昭仁殿共有宋、金、元、明版藏书429部。隆四十八年(1783),乾隆皇帝认为南宋岳珂所校刻的《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《春秋》五经十分重要,命诸臣在昭仁殿后室特辟一小室,赐名 “五经萃室”,御题匾额,悬于室内。并设围屏,上刻“五经萃室记”。旁有联曰:“有秋历览登三辅,旰食惟期协九经”。后来嘉庆皇帝亦常临室阅览,并作有 《五经萃室观书诗》。

  嘉庆二年(1797)十月,乾清宫失火,延烧昭仁殿,《天禄琳琅》之珍贵藏书不幸被焚为灰烬。同月,嘉庆皇帝命彭元瑞等重辑《天禄琳 琅续编》,于次年完成。嘉庆二年(1798)昭仁殿重建,收贮《天禄琳琅续编》659部,12,258册。“五经萃室”亦重新恢复,藏《相台五经》。

  清朝末年,中华民族几千年的封建文明满身沉疴、积重难返,当她遭遇新兴资本主义文明和殖民经济的侵袭的时候,国之不国,急剧衰败。中华民族风雨飘摇,国势颓微,天禄琳琅这一中华文化的瑰宝也开始了她百年流散的沧桑历程。20世纪一二十年代,末代皇帝溥仪以赏赐为名,秘密将“天禄琳琅”藏书中的一百多种盗运出宫,后运往天津租界,准备售出后为伪满洲国筹集资金,对这一国宝以毁灭性的破坏,其中绝大部分流失海外。1932年至1937年,为躲避日寇侵略,民国政府将故宫国宝奇珍运往南京、上海、武汉、重庆等地,史称“古物南迁”,“天禄琳琅”珍籍随往,从此就再没回来过。今天,台湾台北故宫博物院及“台湾中研院”珍藏的宋版元刊,就是这批珍宝。解放后,国家图书馆、北京故宫博物院只有少量从民间捐赠来的“天禄琳琅”零册散页,因此藏书界视“天禄琳琅”善本如凤毛麟角般珍贵。

  天禄琳琅所藏宋元以来精刻、精钞善本书籍注录精准、承传有序、 版本极精、书品上乘,可称为中国古籍中的奇珍。近些年,随着中国经济的崛起,古籍拍卖业在文化回归的大潮中乘风破浪, “天禄琳琅”被盗的部分逐渐浮出水面,在拍场你争我夺,屡创新高。1995年,嘉德公司大拍时以132万落槌成交一件宋版《文苑英华》残册,创古籍善本单册成交最高记录。2000年,北京翰海春拍中一册《春秋经传》宋版残卷以159万元成交。此两册书均出自清代乾隆“天禄琳琅”秘籍,承传有序,注录精准。2006年,元刻本《朱文公校昌黎先生集》以308万元再次刷新该项记录,这套共有6本,书首有清朝乾隆皇帝的亲笔御题诗并钤有“天禄继鉴”、“乾隆御览之宝”等印鉴。

  天禄琳琅承载了一段大国的兴衰史,印证了一场民族文化的复兴,也开启了一代中国人传承文化、再续辉煌的梦想。2007年天禄琳琅艺术品网开通运营,实现了几个文化人的多年的梦想。这样一个艺术品网站,凝聚物美天华,汇集艺术瑰宝,骨董店、画廊、艺术家、收藏家、评论家、艺术品爱好者、艺术品投资者齐聚一堂,畅谈艺术、交汇思想,在艺术的世界里遨游,在财富与智慧间行走,在创新的思维和高科技的武装下,引时代之先,走阳关之道,过优雅人生。天禄琳琅营造着一种“文化中国、审美人生”的大境界,俯身为桥,服务于国内外人士的艺术品收藏和投资需求,以传扬文化、丰富性灵作为自己的社会责任。


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