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关于日本禅和日本设计,我们都想错了
作者:口述:朱锷 采访:阿改  来源:www.333cn.com  :

日本设计 禅 设计原则 工业设计 平面设计


  我觉得任何人都可以说自己是禅,关键看你是不是能自圆其说。日本和北欧都能把自己说圆,中国不行。原研哉牛X的地方在哪儿?他的设计在日本至今也不是一流的,或者说不是一流里面最好的,但他的理论体系是最完整的,就像一个容器,什么东西我都能往里装,那你就没法攻击它。和尚为什么坐在那儿嗡嗡嗡嗡地说?原因就是让你成为我的粉丝,我给你洗脑,怎么洗?你逻辑上首尾相连,人家找不到破绽,就觉得你说得真有道理。佛教也好,道教也好,那都是空手套的爷,是皮包公司的爷。

  至于哪些日本设计师算是好的设计师?这个问题太大,无从说起。但那些活跃在一线,理论上又能首尾相连的,我的书里提到的那几位,像三宅一生、隈研吾、深泽直人、原研哉、佐藤可士和,都好。安藤忠雄也是好设计师,但我在选择隈研吾的时候就注定敌对了安藤忠雄,他们在和自然的关系、呈现方法上有着根本的不同。不过,站在安藤的角度看,他的作品还是很优秀的。至于矶崎新,他的作品远不如他的理论,他是日本很少有的能做宏大构架的建筑理论的建筑师。

  日本设计在国际上地位这么特别,跟它的体系清晰、风格明确有关,也跟他们的教育有关。比如说干净,我们说起来很容易,但干净其实很难的,保持干净清洁真的近似一种修养,但是日本人,尤其是老一辈日本人,他会给自己一个规范,例如知道自己要七点钟出门,他可能五点半就起床了,收拾清理榻榻米,打扫房间,整理衣服,等等,这种自律和自我约束最后影响到日本的方方面面,包括设计,那这些东西算不算禅呢?都是禅。

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