艺术和艺术家是时代的镜子。关注“80后”，远不只是关注一代人，而且是关注中国一个特殊的时代、一段特别的历程。那是一个激情流溢的年代，一个理性回归的年代，一个新旧交替的年代，一个社会变革的临界年代。正如《追寻80年代》一书封面上所言：“这是需要追寻与怀念的时代，这是尚待品评和反思的年代”。

       生于那个年代的人们，开始记事时就是中国计划经济转向市场经济飞速发展的年代，他们还没有弄清楚“下海”是怎么回事时却理解了“下岗”一说，在高楼大厦的阴影中知道了进城打工、出国留学……他们在这个世纪初的艺术类院校扩招中走进象牙塔，他们知道要尊敬老师，还知道要尊敬老板。

        时代的不同、成长经历的不同，造成了生存方式的不同：他们对话又不想和对方见面，他们用QQ、用MSN；他们的心思、观点想让别人知道，于是有了博客；他们甚至懒得出门买东西，因为他们几乎人手一张支付宝。社会问题和政治问题，他们是不关心的，他们关心的是“娱乐”和“恋爱”。他们极力回避深度和沉重，他们用活泼、叛逆、搞怪等等鲜明的艺术语言诠释着眼中的这个世界。

        全球化、城市化、消费文化、娱乐主义，是我们当前所处的整体社会图景。这幅图景深深地投射在现在“80后”身上。因而，他们在文化取向和艺术选题上就有更广阔的维度和更多元的价值取向。诚然，相较上辈的艺术家们，“80后”似乎缺失了那种敢为天下先的气魄，却更多以一种游戏的，幻想的偏安状态出现。但不要说“80后”是偏离中心主义的一代，而是我们所以为的那个“主流”和“中心”，已经在80人的时代自我消解了。

        或许剥离了过于沉重的外衣以后，艺术的思考和探索反而会更加深入和纯粹。透过朴实与浪漫、粗俗与圣洁、怪诞与写实杂糅的“80后”艺术家的作品，我们也可以看到后信息时代人们对自身存在的拷问，以及对艺术生存方式、文化困惑的思考。

         尽管“80后”这代人的总体艺术面貌还很不明确，还没有产生一个与历史背景相关的艺术现象，还没有出现公认的“模范人物”——一个像文坛上备受争议不断引起口水战的韩寒那样的“80后模范”，但是我们可以说：年轻艺术家们并不缺乏面对和思考现实的自觉与能力。

        或许，他们并非“果冻”。在刚刚闭幕的2008上海春季艺术沙龙上，“80后”艺术家群像再次给我们一启示。  

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