主持人：大家好，很高兴今天下午能有这么多热爱创意，热爱生活的人来到深圳万科•金域华府，参加我们这次由《城市画报》举办的“活设计”巡展，今天其实主角不是我，而是这次帮我们一起来完成这么好玩展览的策展人香港的欧阳应霁先生，石川先生，再次我们感谢金域华府给我们的支持，也感谢这么多朋友在周末过来参加这个讲座。在这里我也特别感谢黄总也特意过来捧场，下面就请欧阳应霁先生演讲，主题为《生活原来可以如此设计》，大家掌声欢迎。

　　（掌声）

　　欧阳应霁：今天这个题目其实是黎文给我的一个考验，在开场大概20分钟，半个小时里头可以谈这么大的一个题目，《生活原来可以如此设计》。其实这个题目应该是交给大家，因为无论我们走在社会上的人说这个人是生活家，那个人是什么家，其实回过头来我觉得我们每个人都有自己的生活，都该懂得怎么生活，所以我们才是我们自己的生活家。

　　所以这么大的题目其实也有一点吊诡，所以我希望今天开场这一段，就稍微简单的让我来先谈一下，可能待会儿会提出很多问题，但是也希望在周末的下午大家就带着一堆的问题回家。

　　我其实也要很快地先把我对生活，我们现在处于的一个状态，如果说我们需要有一些什么态度的话，我就希望是很简单的几个字，就是加减乘除，我们现在一直强调减法，强调我们慢生活。很多时候都可能只是说说而已，但是我们是不是真正能够做到，其实我们生活里面有很多很多的矛盾，也需要我们很强硬的一种态度，对我来讲，我用这几个关键词一直提醒我，我们生活里面我们常常碰到很多状态，我们是需要把很多东西组合起来。但是也需要马上地摈弃很多东西，也有东西需要我们大家发挥，但是到最后可能也要把前面的很多东西东西给除掉，所以这样讲好像有很多关键词跑出来，比如刚才大家看到的“笨拙”，（见图）这个是我几年一直关注的字眼，包括大家看到的对我来讲是蛮有兴趣去探讨的，因为我觉得如果问自己真正会对一些比较简单的，比较朴素的，然后比较真的是跟自然，跟土地有关系的一些关键词，或者是一些内容，一些感觉，对我来讲是一直的坚持。

　　也包括这些好像背后有很多意义，但是你要说又说不出究竟它代表什么一些关键词，其实都是我一直探讨的。但是我们可能习惯就是说，开始的时候我们有多理念，不如我们就找一个机会把它化成更具体的一些影像，或者是一些图像，然后我再来简单解释一下。

　　（见图）比如这边看到其实是我20几年前拍的一个照片，是那个时候刚出门旅行，就跑到英国苏格兰高地，其实我只是坐在车上，我看见旁边有这么有趣的一个小房子，然后把它拍下来，那个时候就开始了有一个想法，说搞不好有一天，我可以争取住在这样的一个环境里头，当然那个是一种梦想，甚至是一种幻想。其实也是变成了一种欲望，好像觉得有一个这么简单的小房子，应该是很过瘾的一个事情，但是如果真正要这样做到的话，我们会放弃什么呢？我们要争取什么呢？其实那个时候完全没有想。

　　比方说前一阵子在一个杂志上面看到一个图片，因为现在大家都谈环保，谈绿色设计，这个就是在瑞士一个山里头的房子，其实也是很简单的一个环保的概念，把它那边多得不得了的木材来做这样一个房子。所以又让我想，如果有机会，可以住进这样一个房子，该是多过瘾的一个事情。但是当然也没有想到，我要付出多少的代价，这样一直吸引我走进去，然后走进这个建筑立面，看见很多的家具，觉得这好像就是我们追求的生活状态，然后我们望出去一片青草地，有山有水，这个是我们尤其生活在都市里朋友觉得这是我们期待的，回归的地方，但是为了这个我们，我们会付出什么呢？我们真的会住进他们卖价也不便宜的房子吗？

　　从建筑我们一直到一些很具体的家具，比方这个就是今年（见图）一个荷兰设计师的作品，大家觉得很简单，就是用一些破木头堆起来，然后不小心看看价钱就会觉得天哪，天价，根本就不是我们一般人可以负担得起的。但是同样我们吊诡的，可能5、6年前，在泰国一个杂货市场，其实我同样看到一个泰国设计师，在做几乎是同样的事情，当然他的价钱就便宜很多很多。这个就反映一个状态，我们现在谈的设计，很多时候它的价钱，或者是它在国际上的地位，就是因为有大量宣传的配合，比方这个荷兰设计师在国际上有地位，但是那个泰国设计师就从来没有人提，究竟他现在在哪儿，大家可能也不关注。所以我们同样看到一个差不多设计的时候，其实也必须要有很多疑问，有很多问题，有很多没有答案的问题，我们一直会出现。

　　如果我们都喜欢这一类朋友的东西，都觉得长得多美啊，那个老木头，一个很简单的手工，花一点时间把它组成一张这样的椅子，（见图）但是这样做出来，就进入一个民意类，古董类东西的时候，就变成不是一个简单的价格，它也是提升到所谓设计品上面。

　　（见图）这是另外一口，我们从木头的调到另外一种手工，这是对工业时代的反叛也好，冲击也好，这样做的一个椅子，虽然都是一种灵感，都是一种创意，但是其实它要放在这个设计圈里头，它要做一个定位的时候，它就跟整个市场就扣起来了，那个又可能跟一般人开始有了一点距离。比方说这也是一个年轻的荷兰设计师最近几年的一个作品，他把我们平常用的电风扇，很简单的一个机械的机构，但是他把它夸张，变形，就做处了一个装饰艺术品。当然现在这一批东西都是在那个所谓模型的阶段，所以它也暂时没有一个真正的定价，但是如果它真正变成一个设计品放在市场上面的话，可能也不是一般人可以在宜家里面负担得起的。

　　也有一些设计师做的比较疯一点，就是做一个单件的东西，就把一堆的材料切割并合，就是出一个感觉，这个感觉我们尊重每一个创意者的想法，但是究竟这个跟我们具体的生活是怎么连接的，我们把它只是当成一个装饰艺术品，还是觉得它真的也可以变成一个桌子，还是一个椅子，还是一个书架，现在好像都很模糊。我们现在碰上很多很多的设计，你觉得它有概念，但是究竟它在我们生活里面扮演一个什么角色，其实也很说不一定。

　　（见图）比方说这个其实是我很喜欢的一个德国的灯具设计师，当然你看到的就觉得好美，或者是好过瘾，那么也看到，这是用中国的弥勒佛碎片变成的灯具，但是我们会很冷静站在后面想，那个佛好好在那边，我们真的把它这样重组，当然站在设计师的角度，觉得我做什么就是我喜欢的，但是稍微换成另外一个身份的时候，就觉得这样做究竟背后代表了一点什么？这个我觉得我们现在比方说在座的很多朋友，都是创意的，设计的，但是同时我们也是消费者，所以我们这几个身份的矛盾，我觉得我们常常是该带在身上的。因为这样才可以让我们对一个所谓放在消费市场的一个时间有一个更准确的看法。

　　（见图）如果我们回到一些更简单，更喜欢的东西，这个是韩国历朝的一个旧的白的陶器，这一类的玻璃品都觉得它有价值，但是它经过50年，100年变成古董了，这个究竟在我们生活里面占什么位置？它会不会跟我们生活继续有联系呢？我不晓得现在还有没有在用，因为有洗衣机之后，这些人手的也不会做了，但是这个洗衣板也不简单，就放在一个博物馆里面，没有一个市场的价格，如果有的话也是一种古董的价格。

　　除了洗衣板我们继续会到我们生活上面的种种，比方说我们喜欢的衣服，我们喜欢的哪种制裁、手感、手工，这样一直下去，我自己就比较喜欢皱皱的，因为我一直也在外头跑，如果穿得太正经的话，我觉得总是很别扭，很不方便，所以我觉得怎么都可以的那种是最适合我的。如果这种产品大家也清楚的话，它在市场上面就肯定会要用一个比较高的价格来贩卖。所以常常都有这个矛盾，就是我喜欢的好像是很简单的东西，但是为什么还是需要付出一个更高的价钱呢？究竟这个社会价格的定位，整个经济的运作，好像对我来讲很多时间都弄不清楚，但是因为我们在这个行业里面，我们也必须要面对，必须要解答，必须要提出一个解决的方案。

　　（见图）包括这一类大家也可以一直看到，我们都在碰这些比较破的，比较烂的，从刚才葡萄牙到印度一些手工做的窗花，到摩洛哥的、北非的手工木头做的东西，直接到非洲的一些很原始的质材跟图文，其实都是我们喜欢的东西。但是这个一直追寻的话，你就知道，如果我们要第一时间看到、摸到、闻到，或者买到这些东西的话，我们就必须要到处走。但是现在到处走，我现在每次出门都有一种挣扎，我现在对地球，对环境做成多少多少的伤害，但是大家也会说，你乘一趟飞机可以买一张炭排放，但是牵扯到这些我们生活道德上面的跟环境上面有关的事情，我们常常其实都会有很多迷失。

　　进入另外一个状态，比方说我们都是在做创意的朋友，所以对设计，对艺术品都比较有浓厚的兴趣，这两幅就是刚才那一副，跟现在这一幅，都是我很喜欢的美国的艺术家，他过去半个世纪都差不多在罗马附近居住，但是他的画就是这样子，好像大家都可以画出来的那种，就是给你一个黑板，你在上面涂鸦的感觉，但是对我来讲，我为什么会这么喜欢，也包括当年跟我一起块的小伙子。但是他那个作品也是另外一种，就是很有动感，很有那个能量，当然同样喜欢的艺术家，这是住在上海的台湾艺术家，因为跟他是朋友，所以我还是可以常常到他家，就是看他的画，但是我从来从来不敢问，说郑老师，我是不是可以哪个时候有一幅你的作品，因为他的作品现在也是卖得天价。所以常常有这个矛盾，就是我喜欢的东西，我也很清楚，包括这个大家也知道，蔡国强老师的作品（见图），我们现在只能在奥运开幕的时候，我们看到他的脚板在天空上面，看看好玩就可以了，但是你真正有蔡国强老师的作品，究竟要花多少钱呢？

　　（见图）这个也是中国的艺术家，前一阵我在中国画廊里面看到作品的时候，就想这个是什么材料啊？其实有点像骨头灰再处理那种，他就做这个雕塑的，当我们看的时候就会觉得很精彩。但是我站得稍微远一点，回头来想的时候，就觉得这些作品它出现在全世界不同的展览馆，画廊的时候，要花多少的人力才可以保证这个作品可以安全的运到每一个地方，我们很喜欢一些艺术品，但是它花的人力、物力究竟值不值得？这样在全世界轮流的展览？如果要计算的话，这个钱是不是可以用在另外一些地方，有时候我们想多了，但是对我其实常常会遭到很多困扰。

　　（见图）回到大家都觉得跟生活有关系的一些范围，就是实物，大家也知道我比较贪吃，比较爱吃，但是从一个这么简单的豆腐，到意大利的奶酪。到葡萄牙的葡挞，这些都是简单的，事物，但是我们知道食品安全是我们社会上常常谈论的，我们真的不晓得该有一个怎么样在安全一点，更合理一点，整个条文，整个规矩真的可以让我们可以安全的吃到好的东西，从这么一个简单的豆腐，到刚才的奶酪，到葡挞，到火腿，我们常常从这些事物再一次知道很多很多化学的名词。刚才那个是在伦敦的机场面看到的一个巧克力的蛋糕。所以这些我们既要到处跑，吃到每个地方的原味，我们也好像很在意，很注重每个事物上面小的细节，小的装潢，包括下面我们再看到的，（见图）我们就算吃这么一个简单的萝卜也好，我们也很在意，它放在一个什么盘子上面，可以让整个质地出来，也要在那边放一点点辣椒面，让整个颜色漂亮。就是我们注重的东西太多了，我们所谓的简单，其实也是蛮复杂的。就包括日本很著名的料理，它除了每一种野菜要求，季节等等，用什么盘子，吃的时候要经过什么规矩，我们追寻的那种简单纯朴的生活，其实到了某一个细节的时候是复杂的。

　　（见图）所以经过种种，我们是不是可以回到一个很简单的，就像面前这样一个比的盘子的一种状态呢？其实经过了这么多，才会再想，可能我们真的要再强调，我们的面对每一件事务的时候，我们是不是可以真正用手摸到那个质材，比方这个是一个建筑大师，在法国的一个教堂，这个教堂它不是用水泥弄的那种，那么看到是很粗糙的面，大家走过去就可以摸到。因为我很喜欢这些档案柜的，老的也好，新的也好，因为我觉得生活里面有很多事情需要整理，需要归档，需要累积，所以我每当看到这些档案柜都有一种莫名的冲动，就是我们必须好好整理，好好把这么多信息做一个归档，才能进入一个算是比较清楚的状态。

　　就好象我们走进罗马的万神殿里面，我们知道我们抬头是可以通天地的，是争取有一个再直接接触自然的机会。当然我们抬头可以这样看外面，但是也需要一个怎么看自己的身体，或者利用每天，我们这么简单的洗澡的机会（见图），就是把我们该排去的毒，或者该去除的一些不需要的东西，我们每天来做这个动作，其实很多时间都很困扰，今年我在米兰家具展里听一场演讲，在米兰大的家具商场里面，他也做了一个小小的空间，这个空间就是这样子，混混乱乱的，我听偶像听他设计作品时候，其实一直听，那种很复杂，一方面直接得到的交流，但是同时又提出很多很多的问题，有的时候我们比较愿意说，应该一切都有安排吧，时间就证明一切，就让它一直一直这样安排。好像可以由一点焦迫。

　　（见图）我们看钟的表面，如果我们把那一层拿掉，这个就是最简单，最普通手表里面的零件，有时候我们觉得我们人也就是沉吧，就是在这个状态，这个环境里面我们也是扮演一个小小的角色，我们刚才说的所有的追求，所有的追寻，其实到最后我们也要给我们自己一个简单的答案，其实我今天在这边开场，也有一堆问题出来，我希望大家有这样的精力，这样的追寻，因为现在我觉得我们每个人都很有机会到处跑，到处看。比方说今天这个机会也是一个小小的平台，就可以让我们大家都可以，待会儿我请了两位香港的设计师来谈他们的创造，他们对生活的一些看法。接着也有广州的石川，他也有身边的一些设计师跟大家交流，所以今天这个机会，就是我们每天都是一个机会，我这个开场大概在这里。

　　（见图）再反复强调的就是可能拿着这几个字，这几个关键词，我们追求朴拙生活里面有很多很多矛盾，但是无论如何我们较通过我们的行动把它实践，所以就是这么一个简单又复杂的一个过程，谢谢。

　　先回去一下，又是从我们刚才的开始（见图），我身边是香港的一个设计师朋友，是我的老朋友了，因为今天林纪桦基本上他应该用广东话。这边的朋友需要翻译吗？