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非典型性的“中国兔子”与中国动漫的悲哀
作者:千龙网  来源:333cn.com  :
  “兔斯基”的火爆以及远嫁美国时代华纳都不具有典型意义。

  作为个案“兔斯基”在网上的拥趸也有固定的阶层和年龄阶段,任何放大“兔斯基”形象影响力的人们都具有对中国动漫寄予良好愿望的心理,但没有上过网的人对“兔斯基”是何物仍然很多,这是必须面对的,不争的事实。

  不是说,有了“兔斯基”的远嫁,就能够正面中国动漫在创作性上能够与国际知名的动漫形象比肩了,这就如同当年模特界出了一个满脸雀斑的吕燕,中国模特就能够傲视世界模特界了——“兔斯基”和吕燕都不具有典型性,挂一漏万的做法是有点大国沙文主义的概念,从文化概念上说,就是一种“放卫星”的心理作祟。

  有一点是可以肯定的,就是“兔斯基”的作者王卯卯说的,“对于国内的动漫作者来说,营销意识和创作意识同样重要。”

  “兔斯基”卖出去了,不代表创作上就是成功的。在大众文化层面上,“兔斯基”根本无法与世界其他知名的动漫形象相比,与其说嫁给了时代华纳,到不如说是被时代华纳雪藏了。这种商业行为上的伎俩在中国开放市场后的三十多年里,被使用了无数次,“兔斯基”的命运不过是重复的历史罢了。

  从文化传播的角度看,一个动漫形象要做到家喻户晓,传播的途径只能是大众传播渠道里的最广泛的渠道,目前能够被应用的则电影的大屏幕,电视机的小屏幕,以及报刊平面媒体的重复信息,仅靠互联网的传播力量是根本不够的。

  也不能完全否定中国动漫不存在“营销意识”,“喜羊羊与灰太狼”的持久不衰已经是个完美的案例了,但是否能够代表中国动漫的发展趋势则见仁见智。要是谁能肯定地说,“喜羊羊与灰太狼”就是代表着中国动漫文化的发展方向,那结局注定是一种悲哀,但不得不追问的一句是,“如果没有‘喜羊羊和灰太狼’的模式出现,中国动漫会不会是更加悲哀的结局呢?”

  一个偶然诞生的“兔子”形象在没有找寻到自己的文化根基前,能够得到一部分人的认可是因为新奇和无聊,可是,这些还不足以树立起一个丰满的动漫形象来,更谈不上承载了文化符号的意义,不过,一只网上无聊的“兔子”走了,总会让上网的人们心有戚戚然,但很快人们就会淡忘了这只兔子的存在,想想这个结局就无所谓“悲哀”了。
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